Πίνακας περιεχομένων:
Είδα τον Larry Page, CEO της Google, στον Charlie Rose πρόσφατα και, στη συνέντευξη, ο Larry μίλησε εν συντομία για τον αντίκτυπο της "προσθετικότητας".
Τι είναι η προσθετικότητα;
Η προσθετικότητα είναι η πλασματική μέτρηση μιας παρέμβασης σε σύγκριση με μια γραμμή βάσης, ή η μη εκτέλεση τίποτε. Η παρέμβαση μπορεί να βασιστεί είτε στην τεχνολογία είτε στην οικονομία.
Με λίγα λόγια, η τεχνολογική προσθετικότητα αναφέρεται στη συνολική αξία μιας τεχνολογικής καινοτομίας. Για παράδειγμα, θα μπορούσαμε να δείξουμε τον "διαστημικό αγώνα", ο οποίος, πέρα από το να αφήσουμε τον Neil Armstrong να περπατήσει στο φεγγάρι, μας έφερε μικρογραφία (το μικροεπεξεργαστή) και το Διαδίκτυο (το ίδιο το Διαδίκτυο, φυσικά, έφερε (και συνεχίζει μας φέρνουν πολύ περισσότερα από ό, τι είχε αρχικά προβλεφθεί). Η άλλη πλευρά αυτού του είδους είναι οι υπηρεσίες πληροφοριών που αποκαλούν "ανατροπή" ή οι ακούσιες αρνητικές συνέπειες που προκύπτουν ως αποτέλεσμα μιας δράσης, όπως είναι οι Ταλιμπάν που χρησιμοποιούν αμερικανικά πυροβόλα όπλα εναντίον των Ηνωμένων Πολιτειών, τα όπλα που έδωσαν οι ΗΠΑ σε Αφγανούς αντάρτες την καταπολέμηση των Σοβιετικών χρόνια πριν.
Google και η Intermind
Ένας αντίκτυπος της μηχανής αναζήτησης της Google (η καινοτομία στην οποία βασίζεται ολόκληρο το Google) μπορεί να θεωρηθεί τόσο ως θετική προσθετικότητα όσο και ως φούσκωμα σύμφωνα με τους καθυστερημένους Daniel M. Wegner και Adrian F. Ward στο επιστημονικό άρθρο τους "How Google Changes Your Brain ", αν και δεν χρησιμοποιούν τους δύο αυτούς όρους. Με βάση μια μελέτη που έγινε στο Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ, γράφουν:-
"Η χρήση του Google δίνει στους ανθρώπους την αίσθηση ότι το Διαδίκτυο έχει γίνει μέρος του γνωστικού μας εργαλείου. Το αποτέλεσμα της αναζήτησης ανακλήθηκε όχι ως ημερομηνία ή όνομα που αφαιρέθηκε από μια ιστοσελίδα, αλλά ως προϊόν αυτού που κατοικούσε στις μνήμες των συμμετεχόντων στη μελέτη, επιτρέποντάς τους να αξιοποιήσουν αποτελεσματικά τα στοιχεία που ήταν προϊόν των αλγορίθμων αναζήτησης της Google.Η ψυχολογική επίδραση της διαίρεσης των μνημών μας ισότιμα μεταξύ του Διαδικτύου και της γκρίζας ύλης του εγκεφάλου δείχνει μια παρατεταμένη ειρωνεία. δημιούργησαν μια γενιά ανθρώπων που αισθάνονται ότι ξέρουν περισσότερο από ποτέ - ενώ η εξάρτηση τους από το Διαδίκτυο σημαίνει ότι μπορεί να ξέρουν ακόμα λιγότερο για τον κόσμο γύρω τους ».
-
"Εντούτοις ίσως, καθώς θα γίνουμε μέρη του« Intermind », θα αναπτύξουμε επίσης μια νέα νοημοσύνη, που δεν είναι πλέον αγκυροβολημένη στις τοπικές μνήμες που στεγάζονται μόνο στο δικό μας μυαλό. Καθώς ελευθερώνεται από την ανάγκη να θυμόμαστε γεγονότα, ίσως να είμαστε σε θέση να χρησιμοποιήσουμε τους νεοαποκτηθέντες ψυχικούς πόρους μας για φιλόδοξες επιχειρήσεις και ίσως η εξελισσόμενη Intermind να φέρει μαζί τη δημιουργικότητα του ανθρώπινου νου με το εύρος της γνώσης του Διαδικτύου για να δημιουργήσει έναν καλύτερο κόσμο και να καθορίσει μερικές από τις τα χάδια που έχουμε κάνει μέχρι τώρα.
"Καθώς οι προόδους στον υπολογισμό και τη μεταφορά δεδομένων θολώνουν τις γραμμές μεταξύ του νου και της μηχανής, μπορούμε να ξεπεράσουμε ορισμένα από τα όρια της μνήμης και της σκέψης που επιβάλλονται από τις αδυναμίες της ανθρώπινης γνώσης. Αλλά αυτή η μετατόπιση δεν σημαίνει ότι κινδυνεύουμε να χάσουμε το δικό μας ταυτότητα, απλά συγχωνεύουμε τον εαυτό μας με κάτι μεγαλύτερο, σχηματίζοντας μια συναλλακτική συνεργασία όχι μόνο με άλλους ανθρώπους αλλά με μια πηγή πληροφοριών πιο ισχυρή από ό, τι έχει δει ποτέ ο κόσμος ».
Intermind και Noosphere
Ουάου! Αυτή η αναφορά σε ένα "intermind" φέρνει στο νου την "νοόσφαιρα", όπως δηλώνει ο Ιησουίτης φιλόσοφος / παλαιοντολόγος Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955). Η εξήγηση της Wikipedia για τη θεωρία του Teilhard παρέχει τα εξής:-
"Για τον Teilhard, η νοσόσφαιρα αναδύεται μέσω της αλληλεπίδρασης των ανθρώπινων μυαλών.Η νοόσφαιρα έχει αυξηθεί σε συνάρτηση με την οργάνωση της ανθρώπινης μάζας σε σχέση με τον εαυτό της καθώς κατοικήζει τη Γη.Όσο η ανθρωπότητα οργανώνεται σε πιο σύνθετα κοινωνικά δίκτυα, ο νόμος περιγράφει τη φύση της εξέλιξης του σύμπαντος.Το Teilhard ισχυρίστηκε ότι η νοόσφαιρα αναπτύσσεται προς μια ακόμη μεγαλύτερη ολοκλήρωση και ενοποίηση, που κορυφώνεται στο σημείο Ωμέγα - μια κορυφή σκέψης / συνείδησης - την οποία είδε ως στόχο της ιστορίας ».
Αν και δεν είναι σαφές εάν οι απόψεις του Wegner και του Ward, ή του Cobb ή του Barlow σχετικά με τη συνεχιζόμενη εξέλιξη του Διαδικτύου είναι απολύτως στόχοι, φαίνεται σαφές ότι, σύμφωνα με τους ειδικούς, το Διαδίκτυο αλλάζει το μακιγιάζ των μυαλών μας. Στο βιβλίο του, "Από το Gutenberg στο Zuckerberg: Αποδιοργανωτική καινοτομία στην εποχή του Διαδικτύου", ο συγγραφέας John Naughton συγκρίνει τις αλλαγές στους εγκεφάλους μας που προήλθαν από το Διαδίκτυο με κίνηση από τη μέθοδο εκούσιας εκμάθησης σε μια ανάγνωση ως αποτέλεσμα ανάπτυξη του τυπογραφείου. Στην ανάλυσή του, αναφέρει το σημείο του νευροεπιστήμονα Maryanne Wolf ότι τα ανθρώπινα όντα εφευρέθηκαν μόνο πριν από μερικές χιλιάδες χρόνια και ότι αυτή η εφεύρεση άλλαξε πραγματικά τον τρόπο με τον οποίο οργανώνονται οι εγκέφαλοί μας, γεγονός που με τη σειρά του άλλαξε τον τρόπο με τον οποίο εξελίχθηκε το είδος μας.
Πού πηγαίνουμε
Έχω συχνά γράψει για το πώς η τεχνολογία έχει αλλάξει τον κόσμο γύρω μας, συχνά "κάτω από το ραντάρ μας" μέχρι κάτι που μας επηρεάζει άμεσα. Αλλά η τεχνολογία αλλάζει και την ίδια τη φύση της ανθρωπότητας. Είτε το ονομάζουμε intermind είτε noosphere, φαίνεται να εξελίσσεται προς κάτι. Ελπίζω να εξασφαλίσουμε ότι αυτή η εξέλιξη δεν θα μας οδηγήσει σε μια ψυχρά λογική νοοτροπία ομάδας που δεν περιλαμβάνει πλέον τις ανθρώπινες αρετές που κοσμούμε. Αν μπορούμε να συνδυάσουμε αυτές τις αρετές με την πολύ ενισχυμένη ευφυΐα των ομάδων, μπορούμε, όπως γράφουν οι Wegner και Ward, να "διορθώσουμε μερικές από τις αλλαγές που έχουμε κάνει μέχρι τώρα". Εάν όχι, ποιος ξέρει;